Van den vos Reynaerde

[b]Deze prachtige vos gisteren vast kunnen leggen toen we met Jos "karnavallen" naar de AWD zijn geweest. Het weer zat wat tegen maar de stemming was opperbest bij de +/- 20 medezoomers. De wandeling was lang maar absoluut de moeite waard. Niemand heeft geklaagd over de wandeling en/of het weer dus een teken dat iedereen het naar zijn zin had. Jos en Tineke heel erg bedankt voor de geweldige organisatie en jullie gastvrijheid in het Beverwijkse.. Dit gaan we zeker nog een keer overdoen. HET VERHAAL: Van den vos Reynaerde In Van den vos Reynaerde wordt een hofdag van Koning Nobel beschreven. Alle dieren verschijnen, behalve één: Reynaert de vos. Verschillende dieren doen hun beklag over de schurkenstreken van Reynaert, en Koning Nobel besluit de vos voor het Hof te dagen. Daartoe worden Bruun de Beer en Tybeert de Kater als dagvaarders ingesteld. Reynaert kan Bruun de Beer echter in een val lokken. Hij maakt hiervoor gebruik van Bruuns gulzigheid. Reynaert vertelt Bruun dat er honing in een opengespleten boom zit. Reynaert slaat de wiggen uit de boom en de beer komt vast te zitten. Tybeert de Kater weet hij op te sluiten in het kippenhok bij een vijandig gezinde pastoor. Uiteindelijk weet Grimbeert de Das, een neef van Reynaert, hem te overtuigen, omdat hij de derde is die hem komt dagvaarden (middeleeuwse getallensymboliek). Reynaert zal al het mogelijke proberen om toch maar niet schuldig bevonden te worden voor zijn misdaden, maar Koning Nobel en de zijnen blijven bij hun besluit. Wanneer Reynaert alleen met de koning en koningin is, komt hij met zijn beste list boven. Die hield in dat zijn eigen vader, Isengrijn de Wolf, Bruun de Beer, Tybeert de Kater en Grimbeert de Das samenspanden tegen de koning, en daartoe een grote schat hadden verzameld, waarvan nu enkel Reynaert de vindplaats wist. Koning Nobel doorziet de list eerst, maar werd door zijn vrouw overgehaald en de samenzweerders werden ingerekend. Reynaert koos het hazenpad, en vertrok op een zogezegde bedevaart naar Rome. Eerst werd hij thuis gebracht door Cuwaert de Haas en Belijn de Ram. In zijn burcht Maupertuus vermoordt Reynaert Cuwaert en stuurt hij Belijn met een tas naar Koning Nobel. Reynaert zegt dat er een brief in zit, maar werkelijk zit de kop van Cuwaert er in. De koning werd hierdoor nu echt boos en vertrekt met de edelen naar Reynaert om hem om te brengen, maar de slimme Reynaert is al naar een wildernis gevlucht. Het boek is niet zomaar een leuk dierenverhaal. Er zijn tal van satirische verwijzingen naar de 'mensenmaatschappij' in te vinden: de adel en de geestelijkheid moeten het flink ontgelden. Enkele voorbeelden zijn dat priesters zich niet aan hun celibaat hielden en dat de adel lui en incompetent was. Ook de derde stand blijft niet gespaard, want wanneer het volk Bruin de Beer te lijf gaat, lijken ze wel een bende primitieven. Ze slaan op hem met het hele huisraad van 'pollepels' tot een spoel van het spinnewiel. Ook de namen van de vrouwen uit het volk zijn een duidelijke aanwijzing. 'Vuilemaerte' kan men beschouwen als gemakkelijk om mee te verkeren, bijna een slet. In 'Ogerne' kun je dan weer de uitspraak "O gerne" verstaan wat aan een prostituee doet denken. Ook de priestersvrouw 'Julooke', " Jou lok ik", is een vrouw van laag allooi. Zelfs Ysegrijns vrouw Haersinde is niet van dubbelzinnigheid gespeend. Vergelijk: 'Haar zint het', 'Haar zonde' of zelfs 'Aersende'. Groetjes Frans Bedankt voor al jullie reacties bij mijn vorige upload [/b]